septiembre 23, 2005

El narcisismo social


Erich Fromm utiliza el término “narcisismo social” para distinguirlo del individual, mientras que el individual ocurre a nivel subjetivo o en un área muy restringida, la personal, el narcisismo social ocurre en el ámbito grupal, el mismo sentimiento de pertenencia y de grandiosidad y seguridad, la misma hiperinversion en el yo, en la díada en el grupo en este caso.

Para Fromm este narcisismo es una consecuencia lógica del narcisismo individual, se puede decir que al dejar el útero natural, luego el útero social formado por la díada, se necesita cierto reemplazo para esta perdida de relación, así que el individuo catectiza los objetos de su alrededor, a los otros, también, al grupo con el que se identifica y así sus relaciones no son completamente con lo de afuera sino es lo de afuera investido de su propia energía, es decir se relaciona con los otros como con si mismo, en un extremo se podría decir que el sujeto se relaciona con las ideas que tiene con las otras cosas, las otras personas, esto es, se relación con sui pensamientos acerca de, o sea consigo mismo.

Dice Fromm: “Desde el punto de vista de cualquier grupo organizado que quiere sobrevivir, es importante que el grupo este investido por sus miembros de energía narcisista.”

Existen varias funciones del narcisismo social, e igual que el narcisismo individual tiene una parte que es benigna y otra que es maligna, una parte necesaria para el crecimiento y supervivencia del grupo y otra que se torna patológica.

Existe la tendencia del grupo a realizar obras que refuercen sus confianza en si mismo, en su esplendor, en su majestuosidad, por ello los grupos suelen invertir su energía en erigir grandes obras, se dedican a la técnica, con el fin de magnificar su esplendor, pero si este esfuerzo se dirige hacia la guerra entonces el crecimiento se detiene y posiblemente se vuelve maligno en el sentido de que en el afán de creación hay un proceso dialéctico que refuerza el narcisismo pero lo frena al mismo tiempo, sin embargo en la guerra el narcisismo solo es frenado con la destrucción del grupo.

También “una sociedad que carece de los medios para proveer suficientemente a la mayoría de sus individuos, o por lo menos a una gran proporción de ellos, tiene que proveer a los individuos de satisfacción narcisista de tipo maligno si quiere evitar el disgusto entre ellos” (Fromm). Esto es, cuando los recursos son insuficientes para mantener la armonía del grupo se vuelve necesario infundir en los individuos un orgullo malsano hacia el grupo, como fue el caso de la Alemania nazi, de los conflictos entre Bosnia y Servia, de la hegemonía estadounidense y otros tantos casos. El orgullo narcisista sustituye la búsqueda del crecimiento y excluye a quien no pertenezca al grupo.

Fromm menciona que el narcisismo tiene como objetivo el mantener la cohesión en los grupos, ya que en la historia de la humanidad estos han ido incrementando en su tamaño y ahora se tienen países enormes con una gran cantidad de personas y es necesario un medio en que todos lo habitantes de dicho territorio de identifiquen, pero si este narcisismo no es trascendido por el grupo se llegara seguramente a un estado de falta de sentido en el pensamiento acerca del mundo en una falta de razonamiento acerca de los otros, excluyéndolos y tachándolos de diferentes. Un narcisismo de ese tipo solo puede traer degradación hacia quien lo practica.

El narcisismo social es hasta cierto punto necesario, pero debe ser trascendido extendiéndolo, es decir, plantear el grupo como algo que es mayor de lo que se piensa, no en clanes, no en países, no en grupos cerrados, sino a nivel holista, ya que todos son parte de un todo en conjunto, darse cuenta de que no hay nadie que no este en relación con todo lo demás podrá hacer que el narcisismo social se dirija a una totalidad de seres, y entonces si este se desarrolla de forma benigna solo podrá traer crecimiento, desarrollo de los miembro de dicho grupo, es decir de todo lo existente.

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